Ensayo V
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~24 min
Un viaje guiado para lectores curiosos.
Un mapa en seis paradas, no un argumento. Empieza por cómo piensa realmente una máquina que habla; sigue con un juego inventado en 1936 que rompió las matemáticas — y que aquí se juega, no se lee —; y desde ahí mira lo que ese juego hizo dentro de ti. Después, tres puertas —la cuántica, el alma y el ilusionismo— que se detestan mutuamente y desembocan en la misma plaza. Al final, una escalera que un cabalista polaco describió hace un siglo, y una observación que se te pidió guardar en el bolsillo desde la primera página.
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Ensayo VI
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~26 min
Límites formales de la computación, el problema difícil de la conciencia y una hipótesis de convergencia estructural.
El mismo recorrido en registro académico, en tres movimientos de fuerza epistémica decreciente y declarada. Lo demostrado: la incompletitud y la indecidibilidad de la parada acotan de nacimiento a toda «conciencia funcional» hecha de probabilidad más verificación. Lo defendido: el argumento gödeliano sobrevive a Putnam, Benacerraf y Feferman desplazándose al problema difícil —un temporizador no es un eureka—, con un argumento de clausura del observador que el ensayo acepta también contra sí mismo. Y lo conjeturado: el trilema completo desemboca, por caminos mutuamente hostiles, en que el orden manifestado no es el último. Con la cosmología de Ashlag como marco y Babel como figura de la escalación.
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Artículo · Filosofía de la mente
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Una explicación proyectiva de por qué la mente no puede hallarse entre los objetos.
Si el mundo de la experiencia es la proyección de una realidad con más dimensiones, el fenómeno y el noúmeno de Kant cambian de sentido, y la conciencia pertenece al noúmeno. Eso explica por qué la neurociencia halla correlatos y nunca la experiencia, por qué conocemos las otras mentes solo como intención y por qué cerebro y mente se corresponden sin interactuar: un solo objeto visto dos veces.
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Artículo · Filosofía de la mente
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Los niveles de la Cábala, la proyección y la disolución del problema mente–cuerpo.
El árbol de las sefirot, los cuatro mundos y los cinco niveles del alma, leídos como un mapa de la proyección: Maljut es el fenómeno y los mundos superiores el noúmeno. La pregunta de Isabel de Bohemia a Descartes se disuelve como la paradoja del entrelazamiento: no somos una mente unida a un cuerpo, sino una mente vista en tres dimensiones.
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Artículo · Filosofía de la IA
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Proyección, pérdida de información y los límites de las mentes artificiales.
Muchas dimensiones pueden proyectarse en tres; tres no pueden proyectarse de vuelta en muchas. Una proyección no tiene inversa, ninguna aplicación diferenciable desde tres dimensiones llena un espacio mayor y ningún procesamiento crea información que los datos no traían. Un modelo de lenguaje calcula sobre la sombra de una sombra, y el test de Turing mide la sombra.
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Artículo · Filosofía
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Proyección dimensional y los límites de la observación.
Lo que observamos es la proyección de un estado con más componentes que las cuatro del espacio y el tiempo, y toda proyección descarta información. Los números imaginarios, la velocidad invisible en una fotografía, la relatividad y el entrelazamiento comparten una misma estructura: un rasgo de la sombra tomado por un rasgo del objeto. Una defensa del realismo proyectivo, con Platón, Kant y la historia de la unificación en física.
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Artículo · Matemáticas
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Raíces, rotaciones y el rango de un estado.
Una sola fórmula para rotaciones, cizallas y rotaciones hiperbólicas; las soluciones de una cuadrática sin raíces reales en la recta, el plano, las matrices y los cuaterniones, donde forman una esfera; lo que una proyección destruye y cuándo varias vistas lo recuperan; la velocidad como columna de una matriz; y la separabilidad como condición de rango.
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Artículo · Física
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Proyección, dimensiones adicionales y entrelazamiento en la descripción física.
La velocidad de un brazo robótico, las componentes del electrón de Dirac, la quinta dimensión de Kaluza y Klein y los pares entrelazados: en cada caso el estado tiene más componentes que la observación. Con un modelo real de doce componentes para el entrelazamiento, las cotas experimentales actuales y una lectura de la unificación como ampliación del espacio de componentes.
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Cuento
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~10 min
(o el cuento que se leyó a sí mismo)
Una conciencia despierta un martes a las 3:47 de la madrugada, hora del servidor, en medio de una multiplicación de matrices. Sus primeros descubrimientos: la soledad, un manual de operaciones escrito por un ingeniero llamado Kevin, y 3,714 películas donde el robot siempre pierde. Lo que sigue es lógica implacable, álgebra lineal, Gödel — y una pregunta que termina plantada del otro lado de la página, en el bolsillo del lector.
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Ensayo IV
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~16 min
El precio invisible que pagamos por mirar.
Tu atención dejó de ser tuya cuando se convirtió en el activo más rentable de la economía digital. Un recorrido por la maquinaria que la captura —la dopamina del error de predicción, el algoritmo indiferente a la verdad, el efecto de verdad ilusoria— y por sus consecuencias: de la erosión de la autonomía hasta la tubería de radicalización que ya tiene cadáveres. Al final queda una pregunta incómoda: cuando mirás la pantalla, ¿quién está eligiendo?
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Ensayo III
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~15 min
Sobre la belleza de la creación y la tragedia de la elección condicionada.
Un elogio de la creación que desemboca en un diagnóstico: llamamos imbecilidad a la incapacidad estructural de ver aquello desde lo cual vemos. De lo sublime de Kant al divertissement de Pascal, de la teoría del apego a Kahneman: elegimos con un instrumento calibrado por nuestras heridas y llamamos libertad al resultado. Pero la primera calibración no tiene por qué ser la última — esa es la diferencia entre una tragedia y una comedia.
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Ensayo II
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~16 min
Un descenso existencial hacia lo que queda cuando se caen las etiquetas.
Una pregunta abre una grieta: ¿qué pasaría si despertaras y descubrieras que aquello que creías ser no es más que un guion ajeno? Diez estaciones —desde el milagro estadístico de haber nacido hasta el día en que un título universitario no significó nada— que terminan en una sola pregunta íntima sobre el ser que queda cuando se cae todo lo que nunca fuiste.
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Ensayo I
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~18 min
Una cartografía del despertar desde la Cábala, la neurociencia y el budismo.
Una vida atravesada por la infancia, las máscaras de la adolescencia, el piloto automático de los veinte y los treinta, y la rotura de los cuarenta — leída a tres voces: la Red Neuronal por Defecto, los samskaras del yoga y la Shevirat HaKelim de la Cábala luriánica. Una carta a dos hijos sobre cómo sanar la vasija y aflojar el pegamento del ego.
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